虽然自从孙元化这个基督徒洋务派巡抚登莱之后，一部分熬不下去的东江军和辽民，被他撤回到山东登州进行安置，黄石的义兄孔有德就是南撤将领的其中之一。但山东这些年同样也是灾害不断，日子过得十分窘迫。骤然涌入了这么多辽兵和辽民之后，因为争夺土地和工作，立即就在登州引发了辽东人和山东本地人之间的激烈冲突——历史上那场声势浩大的登州之乱，就是在这种族群撕裂和对立的背景下爆发的。

在孔有德最近几封写给黄石的信件里，就充满了对山东本地人各种排挤的愤懑，以及抱怨东江镇军民在辽东饿着肚子血战鞑虏，到了山东还要被当地人排斥和敌视，真不知到底是为了谁在打仗……在书信之中，甚至还隐约有若是在山东实在待不下去，就到南方来投奔黄石的意思……

事实上，对于东江镇军民在这两年的悲惨遭遇，同样出身东江的黄石自然不会没有触动。早几年是自身难保实在没办法，如今已经驻节泉州、威压全闽，黄石自然就想要拉那些东江军民一把——经过一番争取之后，出于对人口和劳动力的极度渴求，还有黄石一再保证能够凭着自身的威信，和平解决在辽东的人员招募问题，临高元老院执行委员会终于通过了黄石的东江镇军民招募计划，准备北上夺去朝鲜的济州岛作为跳板和中继站，然后从东江镇目前残存的辽东各海岛运输饥民南下。目前，一支舰队已经在澎湖列岛陆续集结，只等着黄石处理完泉州这边积累的一些庶务，就要由他带队北上辽东，去招揽东江军民了。

但是，还在辽东的东江镇军民，眼下总算是有了一条远赴南方的活路，可已经流落到了山东的那些人又该怎么办？难道真要坐视孔有德在山东受尽排挤，最终走上兵变叛乱，败投辽东建奴的不归路吗？

黄石苦思良久，还是想不出一个合适的解决办法，只得叹了口气，从随身的一个文具袋里取出墨水瓶、纸张和鹅毛笔，在烛光和暮光之下，开始写起了给孔有德的回信……但才落了寥寥几笔，就又停笔不写了——这封信寄过去也不知要猴年马月才能收到，反正自己再过一两天就要乘船北上，索性在经过登州的时候，想办法跟孔有德他们几个老相识秘密会面一次，当面探一探他们的想法和底线再说吧！

但此时的黄石还不知道的是，莫说山东，就连拯救辽东的东江镇军民之事，眼下也已经被迫告吹——根据临高元老院突然作出的最新决议，此次北上辽东收容东江镇饥民的行动，刚刚被紧急取消了……

第三章 崇祯四年的二十七个瞬间（三）

第三个瞬间：迷茫的龙傲天

崇祯四年十一月，台湾海峡，澎湖岛

澎湖总督府顶楼，总督卧室附设的私人卫生间

“……哗啦——”

“……晚风轻拂着澎湖湾，白浪逐沙滩，没有椰林醉斜阳，只是一片海蓝蓝……”

伴随着抽水马桶的冲水声，新入伙的“髡贼头目”，“外派元老”，澎湖总督张伟一边哼着歌儿，一边系着裤带，穿着一双拖鞋，蓬头垢面地走出了卫生间。接下来，他又从墙边挂着的竹筒里取出一根木质牙刷，再沾上用贝壳粉、精盐、石膏、香料、草药粉等多种成分混合制成的“高级”牙粉，然后便端着一只装满清水的瓷杯走到阳台上，一边俯瞰着清晨时分的澎湖风景，一边满嘴泡沫咕噜咕噜地刷着牙。

——蓝天，白云，碧海，金沙滩……晨光之下，澎湖列岛的风景，一如往昔的优美动人……

总的来说，澎湖列岛由三个主要岛屿和几串零碎小岛组成。其中以澎湖本岛最大，其次为西屿、白沙乡。三岛加起来，约摸有一百多平方公里，占到了整个列岛的八九成面积。岛上不是裸露的玄武岩地貌，就是碎珊瑚礁，真正有植被土壤覆盖的面积，加起来不过两三成的样子，能够供人类种田开垦的土地，自然就更少了，但若是靠海吃海，改变饮食结构，以海鱼作为主食的话，那么日子倒也还过得下去。

所以，早在宋朝的时候，澎湖岛便已经有了泉州渔民歇息修船的码头，虽然明朝初年一度荒废，但至正德、嘉靖年间，又渐渐地再次兴盛起来，到万历年间，已有数千岛民常住于此。至明末“海上巨寇”李旦兄弟经营此处，澎湖已经颇为人丁兴旺，不仅海产殷富，又扼守台湾海峡要道，是通往台湾与南洋各地的良港，李旦原本就是在澎湖本岛安身，十余年经营下来，已经俨然形成了一个小城镇的模样。