是以，礼这一项，报名的人还挺多的。

这一场主要的裁判是一位宫中出来的老嬷嬷，听说是张家老太太的好友，特地请过来的。她也不愧是在宫里待了多年的，对各种礼仪规矩要求甚严，对待参赛的姑娘，就没几个给了好脸色。

直到最后，才选出了一个不错的，宣布她得胜后，那嬷嬷还把她叫到身边，细细问了几句话，就留着她在身侧一起看接下来的比赛了。

瞧着其他姑娘们羡慕地看着那姑娘，宋嘉然叹气，这也是乞巧大赛存在的另一种意义了：给了一些人一个改变自身阶级的机会。

礼之一项过了后，接着就是诗、画、书、棋、琴五项，这几项里，也就画这一项宋嘉然多关注了一会，不过却不尽她意。

幸而，那些特邀席位或者贵宾席位上的世家女眷，自持身份没有参赛，否则胜者很难从这些普通家庭的姑娘们中诞生。

后天的培养还是很重要的，世家女眷并不把这些才艺看得很重，但有著名师教导的她们，无论是理论上的掌握还是技术上的训练，都是那些姑娘们所没有的优势。

就比如，选择弹琵琶的那位姑娘，她弹的是《春生》，一首人尽皆知的琵琶曲，她琴艺纯熟，琴声丝滑富有感情，听众一听便知她肯定练了许久。

但像宋嘉然原身这种听惯了乐府琴姬弹琵琶的人，就会遗憾，若是她的琵琶材质再好一点，那她的琴声是不是就会更准一点？若是她弹的是一首孤曲，吸引的人是不是就会多一点？

可凭那姑娘的家庭，她哪里买得起名贵的琵琶，又从何处能得到孤本琴谱呢？

一时间，宋嘉然心里竟有一丝怅然，她知道，她那不分场合的同情心又泛滥了。

获得琴之一项的胜者后，这位姑娘会何去何从？是被临仙楼的掌柜邀请去酒楼里做琴师，从此有了一份生计；还是被哪家夫人看中请回家去给家中的幼女教习？又或者，因为弹得一手好琵琶，“有幸”被哪家公子看中，抬回家做美妾？

宋嘉然有些不高兴，闷闷不乐地喝了一杯酒。

这种不高兴的情绪，直到最后乞巧一项，穿着素白衣裳的姑娘当场绣出了一幅双面美人月下赏月手帕时，达到了顶峰。

她看着台上的姑娘，斩钉截铁，“她，我要了！我要把她请到花云涧，让她做举世闻名的绣娘！”

作者有话说：