雁真把自己至今的生平经历全部灌注进雁断的脑海，这种做法是极其冒险的。

生灵与生灵的区别，基本取决于诞生与成长过程的经历与记忆。

雁真将自己全部的记忆灌输，让雁断去继承、去认知、去接受。

这样一来，虽然会让雁断得到自己大半生经验，却也会使得雁断成为这份记忆的传承者。

倘若雁断无法承受这些记忆的冲击，导致记忆混淆，自身记忆与外来记忆混为一谈。

他，就不再是他。

一个人不会有两个生平经历，外来记忆与自身记忆的冲击对撞，会在自我意识的诱导整理下，排斥清除掉其中的一种生平记忆。

要么雁断还是雁断，要么雁断日后就是雁真。

这还是最保守理想的情况。

最糟糕透顶的情况，就是记忆的清除过程出现偏差，雁断最终残留下来的记忆，既不是纯粹他原先的，也不是单纯后来的。

而是两种记忆残段相互糅合拼接，雁断不是雁断，也不是雁真，而是不完整的雁断和雁真。

相当于雁断这个身体，居住着两道不同的意识，而且意识还都不完整。

稍微遇到刺激，极其容易导致意识的崩溃，使得雁断沦落成痴呆。

“若是你能够承受这些记忆的冲击，将它们提炼并融会贯通，化为己用，那么我此生的经验与学识，都会成为你的经验和学识。”

雁真五指扣住雁断的天灵盖，把自己的生平记忆全部灌注到雁断的脑海，神色丝毫不为雁断的凄厉惨叫所动容“如果你无法承受……”

“那也无妨。”

雁断是他的祖孙，以雁真谨慎的性格，没有十足的把握，岂会随意冒险。

他向来谋而后动，对待唯一的后人血脉，当然更加小心翼翼。

“灌注的记忆已烙下我的印记，倘若你无法承受，根据印记的感应，我也能够轻而易举地将灌输记忆完整收回，不会对你产生任何伤害。”

雁真看着面目狰狞扭曲的雁断，微垂的眼睑遮挡不住浓浓的慈祥与宠溺。

一个人的生平记忆涵盖了他自身全部的秘密与经验，雁真这么做就是对雁断完全不设防，把自己底牌毫无保留地显露在雁断的眼前，对雁断信任至极。

敢于如此去做的一方面原因，是雁断乃他唯一的至亲后裔，另一方面则是通过推演，他清楚知晓雁断是什么样的性格与品性。

两两相加，雁真便对自己的祖孙完全信任，或者说是宠溺。

老来得子远没有痛丧至亲之后，老来得孙的情感更加真挚浓郁。

“继承了这份记忆，你就相当于以我的身份度过了大半生，对于道的理解，对于境界的理解，对于天地之间各种学识的理解，对于不同境界修行人之间战斗经验的理解与熟悉，这些都会成为你的东西。

尽管这些东西无法让你的修为与实力直接提升，但珍贵的学识与经验，不逊色于任何程度的力量灌顶。”

雁真轻轻摩挲着痛嚎过后平静下来的雁断面庞，他蹑手蹑脚仿佛做贼似的缓缓从体内渡出一道柔和温暖的力量，将看似沉睡实则意识活动频繁活跃的雁断包裹其中，支撑着雁断的躯体凌空平躺着。

“地上硬，而且冷，不论是躺在上面，还是坐在上面，不但不舒服，而且会着凉。”

雁真盘膝浮空，端坐于雁断的身侧，俨然一副守护的模样。

搜魂只是获取他人记忆，打个比方，就是读一本书。

但记忆灌注却不一样。

灌注记忆相当于以书中人物的视角身临其境，亲身度过了角色的一生。

书中的道理，谁都读得懂，但没有像书中人物那般亲身经历一番，书中的道理就永远是书中人物角色的，而不是人的。

这也是为何有纸上谈兵的说法。

一个熟读兵法的人，只是看得懂排兵列阵，但真要让他带兵打胜仗，无疑是白日做梦。

纸上谈兵的潜台词就是对于自己没有亲身经历的事物，不要随随便便去以一副过来人的模样大言不惭，否则只会贻笑大方。

人可以在兵败后指责将军战败的结果，但却没有资格对将军的战术指手画脚。

不会做饭的人，当然可以说鸡蛋不好吃。

但他还没资格对厨师蛋的手段指手画脚。

他说不好吃，只是不符合他的口味。

厨师恐怕还无法做出适合任何人的口味，但一个不会做饭的人，就要大言不惭说蛋就要给里面掺不能吃的东西，哪个厨师会认同？

鸡蛋掺了不能吃的东西，的确符合了一个人的口味，但其他吃鸡蛋的人，难道也得学他一样，吃掺了不能吃的东西的鸡蛋。

雁真灌输记忆的做法，其实就相当于让雁断融入了书中角色，成为了会做饭的食客。

如果雁断成功继承融汇这些记忆，他就是掌握了书中道理的人，也是懂得排兵布阵的将军，同样还是会做饭、有资格指手画脚的厨师食客。

雁真一生的经历何等漫长，千百年的岁月流转，才带给了他韬光养晦的沉稳与镇定，让他拥有了一览众山小的力量，把握住俯瞰苍生的生杀大权。

虽然有着一梦千年的说法，但雁断处于这种似梦非梦的状态，以他坚如磐石的心境，少说也需要数十年的时间去历经雁真的此生沧桑，咀嚼消化雁真的大半生感悟，以及熟稔铭记漫漫岁月何其之多的渊博见闻与丰富经验。

“神识波动稳定，气息悠长，看来情况比我想象得要乐观很多。”