【第275章】 华夏龙脉

执掌龙宫 敖夜 2578 字 2024-04-22

“喔……”唐绯鲤犹豫了半天,压低声音道:“从东海去南海,你肯定选择的是台岛海峡,要不然不会在苏花公路现身。我去的两次。一次是台岛海峡,另一次则是经琉球群岛,从吕宋岛进入南海。除了不可计数的财宝沉船之外,并没有什么太大的收获。”

南海,是古代著名的海上丝绸之路,经过这里的商船非常之多,而且这里的风大浪急,礁石星罗棋布,因而堪称沉船坟墓。

据不完全统计,仅明朝以来。每年经过马六甲海峡到西半球的船只至少有六万艘,经马六甲海峡到南海,或经过南海周边国家到东半球的荷兰、西班牙、葡萄牙、美英法的轮船也有七万艘。这里的渔业资源丰富,每年的渔船保守估计也有三十万艘。就算以百分之一的沉船率来计算,明朝六百年以来,南海沉船至少在十万艘以上,鉴于古时航海技术的落后,这个数字还要更高。

南海无处不沉船,而沉船中积累的打量元明时期的瓷器、铜器、金器、银器、黄金珠宝简直数不胜数。

单是举世闻名的元青花,整个南海沉船中没有一万件。也有一千件。一旦打捞面世,绝对震惊世界。

不止是陆铮,哪怕任何一个人,一旦拥有了海底的异能。还去捞海鲜养海货赚钱,简直是脑袋被一万头驴给踢成了豆腐脑。

龙王缺钱?那阵是天底下最大的笑话了……

这也是陆铮一直以来不太把金钱放在心中的最大原因。

真正的视钱财如粪土,擦屁股都嫌硬。

“不过……”

唐绯鲤忽然话锋一转,吞吞吐吐道:“南海并不太平,就是龙君大人你,恐怕都不能硬掠其锋。”

“哦?”陆铮的眼眉一挑。问道:“你在南海究竟见到了什么?”

“说来话长……”

唐绯鲤并没有叙述她到底遇见了什么,反而讲起了流传华夏数千年的风水堪舆之术,也就是目前陆铮认定道家唯一仅存的术法。

风水堪舆,最核心的概念是什么?

龙脉!

风水术的第一项,就是寻龙,继而是察砂、观水、点穴、立向。龙脉有山龙、水龙之分,而龙脉的走向,就是所谓生气的走向。生气弱则人多灾多难,生气强则人杰地灵。

而在华夏,龙脉发于昆仑,沿地势由西向东。而华夏大地,骨干龙脉,只有三条。以长江黄河为界限,分为北干龙、中干龙、南干龙,这是风水术最基本的常识。

北干龙沿黄河通过海青省、肃甘省、西山省、北河省、东三省等北部地区,延伸至曹县半岛而止。京都、津门等城市处于北龙之上。

但唐绯鲤却知道,北龙并没有在曹县白头山终结,龙头隐入了海中,最后连接了东瀛列岛。因为龙是绝对不可能离开水的,山龙龙脉也不可能,龙头必然是处于海中,这样才能蓄养生气。

中干龙则通过黄河、长江之间的地区,包括川西省、赣西省、北河省、北湖省、徽安省、鲁东省,龙头最终到达渤海终止;长安、豫州、泉城等,均为中龙气聚之所。

而最奇特的则是南干龙,华夏南方多水多山,对于南干龙的具体走向,在风水界一直都争论不休,至今都没有定论。最普遍的说法是,南干龙沿长江通过云贵地区、两湖、两广、赣西、闽建、江浙地区,汇入东海,通常把港岛、花都、榕城、金陵、魔都等城市划为南龙聚气之地。

北龙帝都、中龙长安、南龙金陵,这都是华夏历代国祚悠久的皇朝定都之地。其生气最是旺盛,格局最是恢弘。

唐绯鲤对风水的了解其实也是皮毛,不过她生于唐宋时代,见闻和阅历丰富,尤其是水族对于龙脉水脉情有独钟,因此对龙脉的分布和走向知之甚详,但具体到风水堪舆的理论,却一窍不通。

风水界中争论不休的南干龙,跟南海息息相关。因为唐绯鲤的看法,与风水界的看法并不相同,实际上南干龙的龙头出闽建,经台岛海峡,过台岛、琉球群岛之后,并没有直接入海,而是回头绕过吕宋岛,探入南海之中,是回龙取珠的格局。

凡是龙脉,必有龙穴。

而南干龙的龙穴,不出意外的话,就在南海之中。龙脉非龙,但却与龙息息相关,从某种意义上来说,龙脉所蕴含的磅礴力量,连四海真龙不能相提并论。

南干龙是华夏龙脉最活跃的一条龙脉,也最扑朔迷离的龙脉,就是因为南龙的龙头摇摆不定,时常变迁,也间接导致南海风高浪大,十分凶险。

一山无二虎,一水无二龙。

南海是南龙龙头遥望之地,就连当时的南海龙君敖钦驻守南海,也受到了南干龙的影响,导致脾气暴躁,好勇斗狠。

陆铮的实力修为,与当时的南海龙王敖钦暂时无法相提并论。所以一旦他贸然闯入南海,说不定会激怒南干龙脉,元神受到影响,发生难以估量的事情。