周伍之此人是个技术宅，本身是学电子信息工程的，还选修了机械设计制造及自动化相关的一些课程，课余还自己鼓捣一些小玩意去参加过一些机器人比赛。毕业后去了南方一个有名的大公司，据说是在研发一些超智能仪器设备。偶尔的联系中，他说他本人在公司只能算是低级技术人员，“但是你知道吗？阿晓。我们在研发清明梦机器舱！”

“成功了要第一时间告诉我哦，我买一台！”这是当时她与周伍之的约定。毕竟清明梦的门槛很高，普通人一生中也未必会有一次进入清明梦的机会。沈晓她们通过兴趣接触和大量练习，才可以一窥门径，有所探索。但即使是高手，进入并深入稳定地探索梦境仍然存在着不低的失败几率。所以早日研发出可以百分百触发清明梦和有力稳定梦境的机器才会一直以来让清明梦玩家们这么渴望。

沈晓最开始接触清明梦是高二下学期，偶尔贴吧看到的清明梦帖子，按照里面的方法练习了几天，就触发了她的第一个清明梦。

所谓清明梦，就是梦里清醒地知道自己在做梦，和灵修界人士和玄学家们的所说的出体，灵魂出窍，基本是一回事。

清明梦的触发也可以有一个出体的过程，也可以没有，梦中的身体不在我们所处的物质世界。

按照灵修界的说法，梦中的身体是我们的第五层身体，我们白天在物质世界的肉身是第六层身体。也就是说，梦中的身体或出体后的身体，是我们脱去肉身后的那个身体，类似于佛家所述死后的中阴身状态。

因为中阴身的灵魂状态是比较自由的，不受物质世界的束缚，原则上是可以随心造境的，类似于现实中的神通或特异功能，也就是异能。清明梦中也是如此，但是无论是进入清明梦还是能在梦中造物使用神通都需要长期的练习，因为人的信念系统中还是习惯于坚固的物质世界。太过固化的潜意识是创造不出来奇迹的。

关于这个问题，在她大学社团里，唯物派，唯心派以及骑墙派，曾经发生过激烈的争论。唯物派是坚决排斥玄学界的灵魂出窍一说，坚持梦中的一切都是人体自身的潜意识营造出来的。唯心派则相信人有灵魂，潜意识是心灵的一部分，而非肉身中大脑的产物。

至于骑墙派，顾名思义了，两边都拉拢，两边都不得罪。沈晓自己就是骑墙派，不过她只是表面上的骑墙派。因为男友是坚定的唯物派，她少不得要照顾他工科男那脆弱的自尊心。两个人在一起重要的是互相欣赏，求同存异，而不是无谓的争辩。虽然走内心戏的话，真实的她是唯心派。但在社团中，她这个表面上的骑墙派副主席还是起到了团结两边的作用，没有让本就人丁稀少的社团走向分裂。

沈晓小时候父母工作忙，她的童年直到上学前都是跟着奶奶长大的。奶奶是个神婆，在农村经常会帮人下阴，驱邪。从小耳濡目染，不知道是不是得到奶奶的遗传，记得她小时候也是可以看到一些奇怪的事物，但是看到后就会发烧生病，后来有次在奶奶给她喝了一碗无比难喝的水之后就再也看不到了。

小学到初中每逢寒暑假她都会去奶奶家，奶奶的箱子里有一本奇怪的线装书，奶奶时常捧着这本书念念有词，让她每每十分好奇，有时她去偷看，书很薄，里面也只不过是一些弯弯扭扭的符号和一些看不懂的字，书发黄缺页，书皮也不见了，所以连书名叫什么也不知道。

高中时奶奶去世，弥留之际交待留给她唯一的东西就是这本破破烂烂的旧书。她买了个结实的玻璃盒子，把书装在里面，怕书再有损坏，想奶奶了就只透过盒子看着书，再也不曾打开过。

也是因为奶奶的缘故，沈晓对东西方灵修和玄学很有兴趣，很是涉猎过一些佛道二家的书籍，近几年也接触过各类，特别是主张梦修的和人体特异功能大会。当然基本都是在网上了解，也借着出差去过两次灵修工作坊。只是并无太多收获。