第三O一章 饮食中的学问

“谓彼如是守诸根已,以正思择食于所食,不为倡荡,不为憍逸,不为饰好,不为端严,食于所食。然食所食,为身安住,为暂支持,为除饥渴,为摄梵行,为断故受,为令新受当不更生,为当存养力乐无罪安隐而住。如是名为于食知量。”

吃饭是有学问,怎么叫“食知量”呢?

就是要守根门,六根不放逸。

吃东西要有头脑,要选择适合自己的饮食,不是说非要吃价格贵的,才是吃的讲究与仔细,这是一种谬误。

有一点要记住,价格贵的食材并不代表营养高。

只是因为这样的食材比较难得,要比普通食材耗费更多的人力物料,所以价格才贵,但却不是因为营养价值高才贵。

营养价值高的食材,都是没有污染的,来自于大自然的,并不以难得而作为衡量标准的。

每个人体质不同,要明白自己需要的是什么。

“食于所食”,吃我应该吃的食物,第一个“食”是动词,后面的“食”是名词。

“不为倡荡”,吃东西不是为了表现阔气,而是不要挑食,要均衡摄入营养。

“不为憍逸”,不是说摆个架子,你看我吃东西多讲究啊,我做的菜多讲究呀!

那是指饮食要丰富,不是你用来炫耀的。

“不为饰好”,饮食不是为了好看,出风头的,那就失去了饮食的本意。

“不为端严”,也不是为了吃得让身体发福,或是脸露红光。

不是为吃而吃,而是吃我们应该吃的。

“为身安住,为暂支持”,为了要身体健康,饮食要合理搭配,科学控制,最忌讳的就是贪吃,而暴饮暴食,超出身体所能承受的底线。

“病从口入”,不是危言耸听,是真的说出了饮食的重要性。

如果,我们能够对待入口的食物,像对待药物一样,去慎重的规划自己的饮食,那你的身体一定会是健康的。

只有做到“于食知量”了,才能保身体无病,得安稳快乐。