【不过虽然都说齐襄公人品不行,但是他有时候还是做点人事儿。比如隐公年间嫁给纪侯的鲁君之女纪伯姬，在纪国被齐国攻打、国内混乱的时候死了。等到纪侯逃走，齐襄公接手了纪国,还记得给纪伯姬下葬。】

【帮他国诸侯或者君夫人下葬应该还是由于礼的驱使，一般来说大家都愿意给战败国这个面子，顺便安抚一下这个国家的人民。但是齐襄公是谁,他的人设就是喜怒无常,迫害兄弟,滥杀无辜。做这种事就是感觉还挺新奇的。】

【彻底解决纪国之前，齐襄公去见了陈国和郑国的国君。处理完之后，他又和鲁庄公一起出门狩猎。虽然史书都没有写这些会见究竟是为了什么，但总不可能是单纯为了旅游。很难说是不是藏着什么警告啊,威逼利诱啊之类的事情。】

【总之齐襄公在位期间的第一件大事……呃,不对，应该是于国有利的事情做完了，让纪国彻底成了齐国的一部分。至于之所以说不是第一件大事,第一件大事可能是摔死鲁桓公吧。暂时忽略他,接下来,我们将视线转移到楚国。】

诸儿并没有理会同的意思,他颇感兴趣地望着荧幕中的后世女子。即使听到对方多次口出狂言，对他的德行也很是鄙夷，而对方所说的基本代表后世对他的评价,也依旧对这些不以为意。

他确实就是这样充满好奇心又肆意妄为的人。文姜心想。

同依旧敌视地看着诸儿，毕竟没有人会对自己母亲的情夫、还是害死自己父亲的人抱有好感。哪怕对方同时也是自己妻子的父亲,哪怕诸儿对鲁国的侵扰完全比不上继任齐侯之位的公子小白。

但家事和国事还是有所不同的，尽管国君的家事基本等同于国事。情感和现实也一样存在区别，所以同对诸儿的感情是怨恨,而对小白其实从私人角度并没有多少额外观感。

毕竟国与国之间的关系，本也不会因为单纯的联姻而有所不同。两个相邻的大国，实在是太过容易发生摩擦了。

【鲁桓公四年，雄心壮志的楚武王再次准备伐随了。就如同齐国的扩张不得不经过纪国一样，楚国想要东进，随国也是绕不开的一个难题。对楚国而言，随国所占据的并不只是重要的地理位置，它还是汉阳诸姬的代表。】

【让随国臣服于楚国，意味着在江汉流域，已经没有了楚国的敌手。因此才有楚国一次一次的伐随，而我们在考古发掘中也会发现两国关系十分复杂。随国相关考古成就斐然，不过暂时搁置一边，我们等到楚庄王的时候再说。】

【楚武王发兵再次伐随的时间是荆尸之月，根据云梦睡虎地秦简的秦楚月名对照表可以得知，秦国的正月即是楚国的“刑夷”，而刑夷即是“荆尸”。之前说过兵器都是国有的，在发兵之前，楚武王先从宗庙分发了戟给将士们。】

【戟是一种组合兵器，在实际的考古发现中见过不同形制，但标准而言是顶端为矛，矛下横戈的形状。总而言之就是既可以刺出，又可以勾抹的一种武器。楚国大概是

这个时候才开始用戟，可以发现他们的技术确实是要落后一些。】

【对了，关于荆尸其实也有其他说法，但是不论是军阵、或者是动词类似发兵的意思感觉都有点奇怪，还是作为时间看起来更可靠一些。虽然“楚武王荆尸来很敢讲，完全不顾及听众的感受；二来，真的有点狠心诶，分析得这么理智，这可是枕边人。】

【不过贤后嘛，尤其是邓曼这种明显对朝政有深度参与、能够左右丈夫的决定、又几乎称得上足智多谋的类型，史书的读者和她的丈夫本人可能都对她有更多关于政治的期待，作为妻子的存在感随之就被削弱了。】

【之后我们会讲到邓曼的儿媳妇息妫，息妫在《左传》里的人物形象和邓曼相差非常巨大。即使称不上是祸水，但也远远不是对邓曼的这种褒扬态度；不过也不是对文姜宣姜这种明显的负面情绪就是了。】

熊通实在难以想象自己的儿子为什么会选择这样的一个妻子，和陈国联姻并无不可，然而灭息国再娶嫁到息国的陈女，也并非是正经联姻之道。

而且怎么听起来好像娶了陈女还不是终结。

【果然，楚武王发兵后不久就死于樠木之下。大概是早有准备的缘故，楚军秘不发丧，由令尹斗祁和莫敖屈重领军开路，在溠水上搭桥，最终疾行至随都城下扎营。这一切其实都是为了尽快解决战争早日回国，但却显得像是要和随国打持久战似的。】

【也是一种攻心计了。虽然随国可以以逸待劳，但是首先楚国大本营并不算很远，再加上随国今非昔比，现在明显已经打不过楚国了。所以这种要拖长战斗明摆着不打赢不退兵的架势看起来就很认真，随国恐慌之后最终选择了求和。】

【莫敖打着楚武王的旗号和随侯立下了新的盟誓，还特意作为战胜国要求会见地点定在了汉汭。所谓汉汭，杜预和孔颖达似乎都认为是汉水之西，也就是楚国的地盘。但是《尚书正义》的《禹贡》里写着“水北曰汭”，而《禹贡》是有名的地理著作。】

【之前说过，以随国为首的一众姬姓小国被称作汉阳诸姬，山之南水之北为阳。以水流方向来看，汉水以北也就是汉水以东，此时楚国还没有占据汉水。所以怎么看都应该是在汉西盟会比较合适，偏偏写了个汉汭，真是令人烦恼。】

【大概可以提出两个思路。一，杜预注是说“汭，内也”，水流往回折返才能是内，汉水自西向东，所以汉汭就是汉西，也符合局势；二，楚国就是为了在楚王不出面的情况下不显得自己心虚，特地跑到汉水东边随国的地盘。】

【在考虑上述两种说法哪一个更靠谱之前，我们先往下看。莫敖请随侯在汉汭盟会之后就回去了，渡过汉水以后才为楚武王发丧。孔颖达认为是随侯东渡汉水之后返回随国后楚国才发丧，杜预虽然没说，但是他先提出的汉汭即汉西。】

【然而第二个思路也是完全成立的，如果会盟是在汉东，很符合楚国这一出某种程度上和空城计有点异曲同工的策略。会盟之后，莫敖西渡汉水回到楚营然后发丧，似乎更合情合理。】

【虽然杜预和孔颖达都是注疏春秋经的大佬，杨伯峻先生也完全没有发表个人观点只是全盘引注了古人的说法，但是这个问题我还是持保留意见。怪只怪作者写的时候没有写清楚，到底是谁度过汉水之后才给楚武王发丧。】！