到了明末清初，满人入关，汉人为民族气节所激引，这样的意象更为清晰。明遗民诗中不仅“红豆”从象征男女相思引申到故国之思，连“南国”、“碧梧”、“相思”等语汇亦转而象征与满清对立的南明政权。如明末钱谦益借注杜诗《江南逢李龟年》寄托南望永历之情，并以“一别正思红豆子，双栖终向碧梧枝”隐喻对柳如是的别后思念，那一缕隐微幽曲的故国之思也是昭然若见的。

从昭明太子到王维，从钱谦益到曹雪芹，从曹雪芹到如今。红豆树，红豆诗，红豆词，红豆曲，红豆歌……从无断竭。

我们，生生世世说相思，犹未厌倦满足。是贪恋也好啊。因着人世无常，众生有情，尚未为你红豆熬成缠绵的伤口，美景良辰未赏透，怎么能就此放手？

……

还没为你把红豆～

熬成缠绵的伤口～

然后一起分享～

会更明白相思的哀愁～

……

还没好好地感受～

醒着亲吻的温柔～

可能在我左右～

你才追求孤独的自由～

……

有时候～有时候～

我会相信一切有尽头～