秋羲听柳郁毫不犹豫地应下，双眼微亮，在桌案前为柳郁铺上洁白如玉的凝霜纸又亲自研墨，备上一枚仙鹤纹竹臂搁。他穿越过来这么久，已经写过不少毛笔字，如今这研墨的功夫已是练得炉火纯青。

柳郁谢过秋羲后便在桌案前落座，正要提笔时就见秋羲身前也备好纸墨。

秋羲察觉到柳郁询问的视线，笑道：“含章既要为雅集作序，我便作画一幅来配。”

柳郁听后似是想到什么，轻笑一声：“郁期待至极。”

两人说罢同时提笔，片刻间墨色便在宣纸上流泻而出。

只见柳郁在凝霜纸上写道：

贞元二十四年，岁在甲子，三月三日，诸俊秀会于清麓山望江亭，吟诗作乐也。英才群集，雅士皆至，无不尽情山水也。举目有清沧泛舟，远山排闼，渔人作歌，如诗如画。又有竹溪流水，曲回鸣乐，清风拂袖，蛱蝶翻飞，以借兰亭雅事，流觞曲水，聊怀前贤之所乐。山为屏，风为扇，溪作乐，竹作舞，走兽仰止，鸣鸟探看，以和戏三国之乐事也。

上巳日，流云追日影，时人临水踏青，载笑载言。近可观春风化蝶，自在逍遥享自然，远可望江河衔云，万物生化转太极，以察众生荣兴之理，造化之极也。

至若洞察体物，观其文，描其理，得其意。虽文有不同，理有所别，然则死生之意合一也。蜉蝣活一日，大椿得万年，虽寿之长短有异，死生亦轮回也。一吐一纳取诸造化，去则归于天地也。悻悻乎，忧人忧己，无所事事，所失甚大矣；洋洋乎，忧国忧民，终日乾乾，所得甚大也。修短存度，怨而失之，岂不惜哉！

且夫万物之度，生而定之，众生之志，累而发之。闻昔人之言以明其志，观昔人之行以晓其意，故以古鉴今，则正己身，端己行。是以录时人之所述，以待来者。

……