其他诸王虽未如李贞起兵，但最终也相继被诛死或流放。

按当时的法律，凡属叛军者一律当诛，包括叛军家属。

而地方司刑官吏又以彻底平叛作为邀功手段，大兴囚狱，将许多普通百姓下狱请功，大肆勒索钱财。一时间，人人惶恐，民心骚动。有六七百参与叛乱者和他们的家人共五千多人要集体处死。

初到豫州的狄仁杰了解到内情，坐卧不安，不顾律令森严，毅然写了一份《奏从越王举兵诖误免死表》，密奏朝廷，多方为这些无辜的百姓辩护，他说：这些人是因为受到欺骗才被牵连的。臣本想按规定上奏，又觉得似乎是在为叛逆之人说理；不说，又会连累陛下没有体恤之意，奏章写好了又毁掉了，不知该怎么办为好。这些人都不是本意要作乱，而是被胁迫、连累成这样的，还盼望陛下可怜他们的处境，网开一面。”

几天之后，密奏送到了武则天那里。武则天觉得狄仁杰说得有理，而且也不想作恶太多，便将这些人改判为流放，迁徙丰州。

这样，在狄仁杰的努力奔走下，这六、七百名即将被处死的“叛乱者”终于得从鬼门关前捡回了一条小命，

这些躲过劫难的流徒行经狄仁杰曾经工作过的宁州，宁州父老告诉他们：“你们能大难不死，正是我们狄公冒死相救所致！”

狄仁杰在宁州任职不过只有短短五年，就被宁州百姓视同亲人，他们一口一句“我们狄公”乃是对狄仁杰功绩的最大肯定和奖赏。

流徒们知道了解救自己的恩主是狄仁杰，全都感激涕零地跪倒在宁州百姓所建的“狄公德政碑”之下。

此情此景，押解和州衙官吏也为之动容，允许宁州父老的请求，设斋三日，招待流徒。由此，后世又将“狄公德政碑”称为“梁公坠泪碑”，并在立碑处加建了一座“狄梁公庙”。

狄仁杰以他的人格和行动在宁州树立了一座丰碑。后来凡到宁州做官者，无一不去“狄梁公庙”前祭祀。宋代范仲淹知庆州时还亲自撰写了狄梁公的碑文，碑铭：“天地闭，孰将辟焉？日月蚀，孰将廓焉？大厦仆，孰将起焉？神器坠，孰将举焉？严严乎克当其任者，唯梁公之伟欤。”对狄仁杰的一生功绩给予了高度评价和赞扬。清顺治五年（公元1648年），知府赵鸣乔还自筹经费，重修了“狄梁公庙”。后世还在宁州建起了“狄公祠”，其“背据苍崖，面绕清溪，古桧寒松，郁然森列灵爽”。狄公祠的“梁台雪霁”被誉为庆阳府八大胜景之一，为骚人逸士喜于游览和缅怀的胜地。