杨广曾经见过这样的话，‘做官无大难事，只莫作怪’，这是明朝的一位孙姓名臣在进士们向他请教为官之道时所答之话。西晋亡的冤吗？明明猛将如云，谋士如雨，偏偏它就亡了，还被胡人摘了桃子，确实够冤的。但是当整个国家的上层统治者都把精力放在争权夺利上时，下面的百姓怎么办？

“朕闻之，天生蒸民，为之置君以养治之”。这是西汉孝文皇帝在其诏书中的一句话。西汉去战国不远，春秋战国诸子的‘民本’遗风在吹拂着西汉帝国。老刘家从一介小小黔首鱼跃龙门，成为中国的最高统治者，忧患意识还是很强的。西汉帝国的前几任统治者都是明白人，‘戍卒叫，函谷举，楚人一炬可怜焦土’。

他们比谁都清楚庶民的力量，所以西汉帝国立国之初休养生息、与民无事。这是在惩戒秦朝滥用民力的缘故。西汉特有的陵邑制度还把各个地方的豪族迁移到关中，以防止他们在地方做大。

但是陵邑不可能把所有的豪强都转移到关中，《史记》中司马迁单独列出了一个酷吏传，酷吏的很大一部分集中在武帝年间。武帝把地方上的豪强当作韭菜，酷吏就是他手里的刀，当豪强有做大的趋势时，就是武帝收割的时候。这个政策在武帝、宣帝年间执行的不错。《酷吏传》中每当这些酷吏将地方上的豪强斩杀一空时，‘路不拾遗，夜不闭户’都是最基本的形容词。

所以说，不会杀人的皇帝就不是个好皇帝，换言之，好皇帝一定会杀人。因为他们明白一个道理——‘一家哭总比一路哭、一国哭要好’。国家的机能和人体一样，都会患病。人患病都知道找医生治病，必要的话要进行外科手术。但是如果一个国家若是患上了沉疴，却难找到执刀的医生，既得利益团体不会容忍国家对他们进行定向手术。

当元帝、成帝将他们的父祖宣帝所说的‘汉家自有制度，本以霸道杂之，奈何纯任德教’作为耳旁风时，汉家就走了下坡路。皇帝既然放下了刀子，地方上就成了豪强的乐园，豪强不可避免的成为了世家门阀。他们掌握着学术，可以轻易改变国家的重要国策。但是，他们治不了病，他们医不了国。

一路上杨广看着一双双无助的眼神，脸色变得越来越黑。西晋的皇族、门阀在投入‘八王之乱’时，他们或许认为自己不过在玩一场游戏，但是他们看不见下面几十万几十万士兵百姓的死亡。他们看不见父母的嚎叫、饥儿的啼哭。他们或许掌握着不得了的学识，是这个时代的精英。但是，整个手机书城里都是经典书籍的杨广不在乎，所以，他们都该死。

杨广回过头，对月奴道：“月奴，我们还有多久才能到？”

月奴向前张望了一下，“公子，就快到了。”

此时的胡奴营地内，不时有戴着镣铐的胡奴在士兵的皮鞭下搬运着东西，他们搬的东西在营外摞成了一座小山。细看之下，那竟是无数赤条条的胡人僵尸。而距离小山不远处的一处帐篷内，一个人影将帐篷拉开了一条细缝，他双手捧着碗边喝着热粥边看着那座小山，眼睛变得通红。

很快，他喝光了热粥，他闭上了双眼，不过几秒间，他重新张开双眼。此时的他眼睛不再通红，看着他清亮的瞳子，任何人都会认为这就是一个不经世事的青年。他转过身，对上坐的人不好意思的道：“将军，能不能再赏小胡一碗米粥。”

将军郭阳饶有趣味的注视着眼前的这个小胡，他是受自己族弟郭敬的拜托才照顾石勒的。郭阳看着石勒伸出的那只手指，不禁有些觉得好笑。尽管自己的族弟郭敬言之凿凿的说这个叫做匐（fu）勒的小胡绝非常人，但是看着其腼腆的模样，郭阳还是很难把石勒看作豪杰。

郭阳随即指着侍者叫他给石勒的饭碗再添上米粥。石勒又是一饮而尽，随后用自己的衣袖擦了擦嘴角，当然，他穿的衣服也是郭阳送给他的。

“匐勒，粥还有些，要不要再来一碗。”郭阳看着石勒意犹未尽，便问道。