两晋时期谈风尤胜，自然也会受到这种风气的影响，借助“清谈”的概念提出“手谈”是顺理成章的。

士人好佛理，远尘世，乐围棋，在纹枰之中寻求隐逸归隐，提出“坐隐”的说法也是合情合理的。

我们从中可以细品“手谈”、“坐隐”、“忘忧”和“烂柯”这四个词，正是围棋文化与中国文化精神暗合的地方。

二童子本为仙人，而中国的隐士高人常常被以仙人来看待，那些人身上总是有些仙味的。

童子坐弈不语，全凭棋局中黑白相交，是谓“手谈”。

二人对局间，只有棋局凸现，而无人事纠纷，是故“坐隐”。

人世间的苦乐全在棋局之外，童子不晓，王质不觉，所以“忘忧”。

一局未竞，世易时移，斧烂柯矣，世间千回百转，竟然不如一局棋的时间长，故言“烂柯”。

除此之外，围棋还有很多有意思的别称，我们娓娓道来，借以了解一下围棋文化。

最有灵气的别名，“乌鹭”。

在所有动物中，鸟类是最轻盈灵动的精灵，所以将此别称冠以最灵动的头衔。

古时候的棋子均为玉石所做，色泽莹润明亮，是只有贵族才可享有的娱乐活动。

故云：“鸡鸭乌鹭玉楸枰，群臣黑白竞输赢。烂柯岁月刀兵见，方圆世界泪皆凝。河洛千条待整治，吴图万里需修容。何必手谈国家事，忘忧坐隐到天明。”

围棋最大气的别名，“方圆”。

自盘古开天辟地始，就有“天圆地方”之说。

围棋棋盘为方，在下；棋子为圆，在上，故得别名“方圆”。

在《历代神仙通鉴》中就有：“此谓弈枰，亦名围棋，局方而静，棋圆而动，以法天地，自立此戏，世无解者。”的记录。

围棋最朴实的别名，“楸枰”