二爹娘就好比养鱼池，

弟兄们好比鱼帮水，

妯娌们好比水帮鱼。

这论吃还是家常饭，

论穿还是粗布衣，

家常饭来粗布衣，

知冷知热还是结发妻。

你看这屋檐高来屋檐低，

屋檐底下卧家鸡，

这家鸡打鸣都团团转，

那野鸡咯咯哒哒往空飞。

论打还是亲生子

螟蛉义子打不得！

依你说御皇姑待你好，

叫我看还不如秦氏香莲半分厘！

我奉劝千岁你认下好，

若不然祸到临头你后悔不及！”

盛大伯每唱一句，周围就有人高声喝彩，盛大伯兴致越高，一段唱下来，酣畅淋漓。

大家听得不过瘾，纷纷道：“好！好啊！再来段红脸！带‘讴腔’的。”

“《铡美案》老包没有带讴腔的，咱们换个段子！”

张二叔道：“来段老徐策！（《徐策跑城》）”

“对，这出戏不孬，红脸的！不连贯的段子可以跳着唱！”大家附和。

盛大爷想了想，站稳了，调整了一下腔调，便亮开了嗓子又唱了一段《徐策跑城》：

“朝罢啊——圣驾回府——，圣驾——回府门吔——，讴——”

就这一句唱词，拖腔加长腔，延续一段时间，声音跌宕起伏，最后是一个大平调特有的“讴腔”，抑扬顿挫、千回百转，余音不绝！把听着的神经全都调动起来！等落了腔，大家兴奋地鼓起掌来，很多蹲着听的年长、懂戏的人都激动地站了起来！

“哎呦，真好！”

“盛大伯真行！”

唱完了这一句，盛大伯深深地呼了一口气，然后继续唱起来：

“湛湛青天不可欺，

是非善恶人尽知，

血海深仇终须报，

只是来早与来迟，

……

大家又是一阵欢呼和喝彩，连不少过路的行人也不由得停下来，听盛大伯唱，一时间街头形成了一个小剧场。

大家听了，越发来了兴致，大家在街头三五成群，远一层近一层围在一起谈论着戏韵。

盛大伯等上了些年长的戏迷对每个剧团的主要角儿都颇为熟悉，大家评头论足，谈笑风生。而且各个戏班逐一评价比较，对比较优秀的剧团和演员，大家毫不吝啬地大加赞赏！对于稍差的，也不过多苛责，因为乡亲们对演艺人员颇为尊重，认为这些人多少都有些不凡的天资。对于唱得实在不好的，也不过是善意地玩笑一两句，并不恶语相加。

人们谈起戏曲来就停不下来，聊了又聊，说了又说。

周三叔道：“不过，我倒是喜欢咱们曹州的两根弦（即两夹弦），那个声韵的比大平调绵软。”

黄四儿笑着插口道：“两夹弦啊，听着挺有意思，哼儿，哼儿，像纺棉花的一样。”

“要的就是这个味儿！你没听说吗：‘撕绫罗，打茶盅，比不上二夹弦一声哼’，‘听了二夹弦的哼，不穿棉袄暖三冬’所以，咱们这儿管两夹弦又叫‘纺花曲儿’。”周三叔笑道。大家都笑起来。

周三叔继续道：“怪可惜的是，两根弦的戏班子比较少，更难见到像样的角儿，可能年轻人都不大知道了，我们小时候还是常常听到的。”

盛大伯道：“不过，两根弦留下经典最常见也还不少，打小我就听的：‘大帘子’（楼台会）、‘提篮子’、《王林休妻》、《花墙会》，都是不错的。”

周三叔有些感慨道：“我听过定陶、郓城两夹弦剧团的演唱，唱得真不孬！有几个唱功不错的角儿！不过听说好像没有找到合适的接班人，现在年轻人学戏的越来越少了！”

关于家乡地方戏两夹弦，老人们习惯称之为两根弦。我不止一次听祖母说起过，据说是村姑纺棉花是哼的小调，后来形成纺纱小调，在灾荒年间被作为生计的本领，人们觉得很有意趣，便添加了伴奏了乐器，形成了一种地方戏。原是四股弦的伴奏，后觉得味道不足，便又在四股弦之间夹着两束马尾，这种纺纱小调后来便改名两夹弦。

周三叔道：“对了，还有那个四平调，我也很喜欢，很有味儿，听着舒坦！”

四平调起源于安徽砀山，形成于鲁西南，经过民间艺人的加工，吸收了花鼓戏、山东梆子（豫剧）、京剧、评剧等，称之为“四拼调”，后因为唱腔四平八稳，定名为“四平调”，在鲁西南和豫东商丘一带广泛流行。

镇中学校长周大伯也颇感触：“这些小剧种都是些宝贝啊！想传下去还得靠年轻人。只是现在年轻人即便是学戏，也都学豫剧，谁还学这小稀有剧种？像豫剧这样的剧种学好了还有出头之日，学习小剧种，那根本就没法养活自己，能欣赏的人也越来越少了！”

大叔、大伯们有些慨叹，把旱烟袋抽得吧吧作响。

大家谈论着，时而热血沸腾，时而失落，街头上一片热腾腾的哄喧热闹气氛。很多十几岁的年轻人先听着凑趣，听着听着就不耐烦了，走开了，还只是那些四十往上男人们在议论谈笑。

女人们对这些剧种的演变、历史并怎么感兴趣，说的都是一部部具体内容，尤其是关于家庭伦理戏方面的内容，尽管内容都已经很熟悉。尤其是一些关于伦理、家庭的戏词儿，颇有感叹，如“论吃还是家常饭，论穿还是粗布衣，知冷知热还是结发妻！”这样的话语，每次说起来都不厌其烦地再叙说、谈论一番，并七嘴八舌的谈论不休。

三

每逢大集的时候，方圆十几里开外的乡民们都来赶大集，在下午快散集的时候，赶集的人们往往顺便听一场戏，所以逢集的日子戏园子的人格外多，气氛也格外热闹！剧团为了吸引人气，在逢大集的时候会演唱最拿手的、经典的剧目，以此来吸引更多的乡民都来看戏！

顺河店的老羊倌赵老六，因为他整天在河滩里放羊，人都叫他老羊头儿。因为顺河店和李家海只是一河之隔，不过二里路，赵老六徒步来赶集，因为来的比较早，乡亲们还三三两两地在街头或蹲或站地端着碗吃早饭、闲谈。正街面上，几个早到的小贩在街边慢悠悠的忙活。

黄四儿一手端着一碗稀饭，不时“呼噜呼噜”喝几口，一手握着两个大馒头，然后咬一大馍馍，咀嚼着，腮帮子上鼓起了个大包。一边吃，一便含糊不清地和大家说话、谈笑。

黄四儿看见了赵老六，就嘲笑骂道：“瞧这个老贼毛，你还没死啊！整天南集赶到北集，不生意不买卖的（即不做生意也不做买卖）！”

赵老六也笑骂：“谁说我不买卖？！我卖‘相应’，你买吗？”

街上的人哄然大笑起来。

黄四儿辈分很低，虽然和老羊倌扯不上关系，但老羊倌和镇上的一些长辈称兄道弟，所以自认辈分高。

黄四儿笑道：“你要是八贤王，保证我坐朝廷，我就买你这个‘相应’，回去供着！”（“相应”的典故来自于戏曲《回龙传》，又称《王华买爹》，买‘相应’就买爹的意思。）

老羊头儿“呸”了一声：“你也有这个命？你就是个喝糊涂（糊涂，方言，即粥或稀饭）的命！”

街头上的闲着人又开始闲聊，加上主观论断把剧情有复述演绎了一遍，而且说着说着，将不同出戏曲的类似剧情都串在了一起。

王三奶奶、黄四儿媳妇、盛二婶儿都闲坐在我家门口，和我祖母说些闲话，听见了这个卖“相应”的话题，便也转移到这个话题上来。

王三奶奶道：“王华这个穷打渔郎还真有福气，买了老爹是八贤王，宋王爷正好没有儿子，就正好有八贤王的儿子来坐朝廷！”

黄四儿媳妇道：“你看戏没看明白！王华本来就是八贤王的亲生儿子！当年八贤王和娘娘外出在水上游玩观景，正赶上临盆，就把王华生在船上。”

祖母道：“王华一出生就是个肉蛋！其实就是个西瓜胎，就像西瓜一样包着一层皮，并不是啥怪物，把这个肉蛋用刀剥开，里面就是白胖的娃娃。”

盛二婶道：“西瓜胎？还有这种事？”

祖母笑道：“别说你们年轻人都没见过，连我们也没见过，只是听说过。段景元他娘拾娃娃（即接生）三十多年，也没见过，到底有没有西瓜胎不好说！”

黄四儿媳妇道：“打渔的老两口年纪大了，正愁无儿无女呢，这下从水中捞出个肉球，还以为是个没见过的鱼，就用刀慢慢割开，没想到里面是个白胖的娃娃！老两口还以为是龙王爷可怜他们，送给他们一个儿子！二老去世后，人家王华的好运又来了，娶了个天仙般的千金姑娘。”

王三奶奶感慨道：“这就是啥人有啥命！人家生就的朝廷家的人，命就是这么好！人不认命就是不行！”

祖母抖了抖手上的活计，叹道：“都说认命！王华的媳妇杨千金就认为人要靠自己，要自己肯吃苦，才能过上好日子，父女两个就因这个争起来。杨天官一生气要把女儿嫁给个叫花郎，意思就是我把你嫁给个要饭的，我看你怎么凭自己的本事翻身！要说杨家千金还挺有骨气，要学习王宝钏，为了等薛平贵回来，寒窑受苦十八年也愿意。”

丈夫在邮局工作的周大嫂很稀罕地来到街头，周大哥虽然姓周，但与南街的周氏一族基本上不大来往，似乎不是本家，而且辈分比较低。周大嫂不常在街头唠家常，这次应该是恰好碰上，因为也喜欢洗，忍不住上前说话。

周大嫂道：“相比来说，杨秀英还好些，要说这个王宝钏，可真不容易！人人都说薛平贵死了，她就是不信，她的父亲是个大官，想让她改嫁，马上来轿上去的，富贵又体面，王宝钏就是不同意，被从相府赶出来，住在寒窑里剜野菜过日子！这可不是一般人能做到的！”

盛二婶儿笑道：“要是我，我就做不到！谁知道将来咋样，好好的相府千金不做，非得住寒窑挖野菜！不值！”

黄四儿媳妇笑道：“就说你也做不了娘娘！”大家都笑起来。

盛二婶儿笑道：“我也不图做娘娘，能安安稳稳地过日子就好！”

周大嫂道：“薛平贵十八年后回来了，大登殿坐了朝廷，王宝钏当了正宫娘娘坐了昭阳院，也算熬出了头！”

盛二婶儿道：“我还是觉得王宝钏守得有点悬！杨秀英嫁给王华，虽说穷了点，但是夫妻恩爱，过了十二年。八贤王找到儿子，自然让他坐朝廷，杨秀英自然是娘娘。你说这王宝钏，万一薛平贵真的死了呢，可不就白熬了这些年？那这一辈子就要住寒窑了。虽说薛平贵没死，还不是在西凉招了亲？娶了年轻漂亮的公主！要是他和陈世美一样，娶了公主就忘了糟糠妻，留在西凉和公主过日子，不回来了，王宝钏不还是白等了吗？！”

大家又是一阵担心地感慨，议论纷纷。

王三奶奶道：“要我说，人还是要信命！就像杨天官说的，有些人的命就是天定的！这个王华本来就是八贤王的儿子，要不然人家平白无故地会让他这个打渔郎来坐朝廷？！”

王三奶奶的话引来反响，因为乡下大多数人的观点还是和三奶奶差不多，都认为的很多事情都是命里注定，是强求不来的！

祖母叹道：“人还是要有点精气神，要受得住煎熬。谁不知道这世态炎凉？就像这出戏里面唱的：‘门前竖着要饭棍，姑舅和姨娘都不进门；门前竖着高头马，没有亲也想认亲’！”

“很是，可不就是这个道理！”大家对祖母的话同样赞同，纷纷赞叹感慨。

周大嫂道：“不过，人要是踏踏实实，有真才实学，还是能成事儿的！戏里不也唱过‘富的不能富万载，穷的也没有扎下根’。”

黄四儿笑道：“就是，要都像‘大老油’一样，整天好吃懒坐的，那也只有要饭的命！”

“大老油”是一个人诨号，是镇上有名的懒汉。大家都听了都大笑起来。